發文作者:ewang | 二月 15, 2011

作客 2011宜蘭市舊城生活圈計劃 : 藝術在他域的時態延結 Ⅴ -《歲月˙南方》

作客 2011宜蘭市舊城生活圈計劃 : 藝術在他域的時態延結 Ⅴ -《歲月˙南方》 劉怡君 陳俊雄 陳彥名 莊家勝 四人聯展

2 / 12 (六) - 4 / 24 (日) 9:00-12:00 13:30-17:00(周一及國定假日休館)

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開幕茶會: 2.12 (六) 10:00

楊士芳紀念林園 宜蘭市舊城西路66號

時序進入了另一個年份,季節也交替它有的輪迴。在2010年,宜蘭市楊士芳紀念館已邀請了位於台灣各地的18位藝術家共同地參與了我們的盛宴。在2011年開春,我們邀請了藝術家莊家勝和他在南部的創作友伴 劉怡君、陳俊雄、陳彥名一起進入楊士芳紀念館參與 作客-宜蘭市舊城生活圈計劃 : 藝術在他域的時態延結 Ⅴ -《歲月˙南方》。

南台灣藝術家陳俊雄,年少因家庭經濟關係不得不選擇有就業保障的空軍機械學校就讀,成為國軍飛機複合媒材的修護工程人員,也於基地工作時,結識了服役於同單位的藝術家,因此開始了他的藝術創作生涯。因著過去的工作經驗,練就他獨特的立體結構造型概念,那簡潔有力的延伸曲線,或半抽象的體態,拼貼結合其他素材給予人無限的想像趣意。早年創作所使用的皮革、金屬釦件、金屬線、木頭等材料,全是從垃圾堆中撿拾而來,憑藉著挑選廢材的能耐,所創作出的作品,極具個人風格。

出生於台南於南部完成基礎美術教育,之後於美國舊金山大學研習動畫的劉怡君,這次展出的動畫及其手繪稿是藉由人單獨處於一個安定且安靜的房間,這看似在自我放鬆與安定之中,卻停留著上個階段不安與吵雜的情緒。事物存在在有形與無形、虛與實之間的游離著實讓人不安及恐懼,對於獨處時自我面對的不安更令人難受。不安,即是對自我的恐懼的招換。這有如卡夫卡存在主義小說總是描述現代人的疏離與寂寞、孤獨與絕望,想在困境中不斷探求、尋索一種渴望存在於內在的韻律與世界景觀之間的和諧。然而,最終唯有誠實面對不論有形之物或無形情緒才能讓內心得到真正的平靜,安定。

來自屏東東港漁村的莊家勝,海洋孕育著他寬厚又具冒險的性格。海洋文化的開放性與其胸襟,對莊家勝來說不僅是東港人謀生的場域,也是啟發他觀照自然情感的啟蒙者。莊家勝一直以來的創作方向都和他生長的土地有著極為密切的連結,喜用自然界生物的姿態來暗喻生命,來呈現一種對造物主的無限景仰,也認為曝曬在太陽底下的勞動省思,是作者心目中對藝術最大的踏實與收獲。作品「茭」裡,他藉由台灣常民文化中祈求問神的指示工具「茭」,述說「茭」所承載著島國人們的意志與祈求心願。但「茭」作品畫面中,有個更為深沉且傷慟的故事,這是作者在台灣經歷了921大地震之後,折了象徵2,415位亡靈的紙船,船底所拓印出的印底,作者希望藉此造型以期盼人人誠心所願,美夢成真。近期作品「鄉音1-8」是以地圖來作為作者與故鄉的記憶聯結,順著記憶回溯到的故鄉才是真正的家園,記憶中永遠被烙上戳記的家園土地。這一系列作品的圖像游走在具像與抽象的聯集裡,原鄉的色彩與形式上的視覺意涵,如同大海般廣袤深邃,作品似乎要去喚醒海洋子民的深層記憶,並且切入如夢似幻的歷史對話的集體潛意識裡去。作者自述「在這個尋根、原形、本質、成就穩定力量的創作系列中,每一種生命形式都會引起我的好奇,每種植物、動物、鳥獸等進入我的生活領域都會引起注意…用景仰、謙卑、理解、同情、驚悚…的態度以創作顯露,將空間的情境深度,在繪畫中,盡可能的平撫。如同面對自我,同時亦審視並反省個人過去、現在及未來藝術創作與生活的文脈,並期待能建立更開闊之藝術與生活。」

四位創作者皆選擇不同的材質在展覽場中互相激發出多種可能性,在開幕當天藝術家莊家勝於早上10點的開幕活動中,將帶領社區居民一起體驗馬賽克 “鑲嵌夢想”的樂趣。

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